Era Emas Irak: Kebangkitan Dan Kejatuhan Rumah Kebijaksanaan
Hilang kepada kita sejak abad 13th, House of Wisdom di Baghdad, Irak, pernah menjadi pusat pembelajaran di dunia abad pertengahan. Dibangun terutama sebagai perpustakaan, Rumah menjadi rumah kebijaksanaan kuno dan modern selama Zaman Keemasan Islam, melestarikan karya-karya penting dari beasiswa dari seluruh Eropa dan Timur Tengah. Baca terus untuk menjelajahi keajaiban dari ikon pemikiran intelektual yang hilang ini.
Dikenal sebagai Bayt al-Hikma dalam bahasa Arab, House of Wisdom didirikan di Baghdad abad 8th oleh Khalifah Harun al-Rasyid dari dinasti Abbasiyah. Bani Abbasiyah berkuasa di Irak dengan revolusi kemenangan di AD 750 melawan Khalifah Umayyah. Di bawah otoritas Khalifah al-Mansur, ibu kota baru pindah dari Damaskus ke Baghdad di Mesopotamia, pada saat penaklukan Muslim dan pertumbuhan kekaisaran mulai menumbuhkan iklim budaya yang dinamis. Tradisi intelektual yang berbeda menjadi bersatu di bawah kekuasaan Muslim, termasuk belajar Yunani dari Eropa dan Alexandria, serta dari Persia, India dan Sumeria di timur.
Ke dalam peleburan ini muncul perkembangan teknologi baru dan lama, seperti produksi kertas dari China. Sebelumnya, buku dan peta telah ditulis di perkamen, diproduksi dengan proses yang panjang dan mahal dari kulit binatang, yang masih merupakan praktik dominan di Eropa. Sekarang, berkat kemajuan dalam produksi kertas dan pengikatan buku, pengetahuan dan gagasan dapat dipertukarkan dengan cepat, memungkinkan iklim perusahaan akademis yang aktif untuk berkembang.
Kota baru Al-Mansur di Baghdad dibangun dengan satu tujuan giat dalam pikiran: untuk berdiri tak tertandingi, kota terbesar di dunia abad pertengahan. Kota ini tumbuh pesat setelah dimulai: kekuatan militer, kekuatan ekonomi, perdagangan yang booming, dominasi budaya dan intelektual dan kekayaan yang memusingkan membangunnya sebagai pusat kerajaan yang membentang dari seluruh Timur dan ke Afrika Utara. Ini adalah salah satu tragedi sejarah kuno yang tidak ada yang berdiri hari ini dari periode awal Abbasiyah Baghdad. Namun, ahli geografi dan sejarawan abad 9th Al Y'qubi menggambarkan Baghdadas awal sebuah kota 'tidak ada bandingannya di bumi, baik di Timur atau Barat,' menjadi 'kota paling mahal di daerah, yang penting, dalam kemakmuran,' dan bahwa 'tidak ada yang berpendidikan lebih baik dari ulama mereka.'
The House of Wisdom muncul sebagai perpustakaan, lembaga penerjemahan dan akademi ulama dari seluruh kekaisaran. Dimulai sebagai proyek untuk melindungi pengetahuan, termasuk filsafat, astronomi, sains, matematika dan sastra, dengan cepat menjadi, dan masih dianggap hari ini, simbol penggabungan dan perluasan tradisi intelektual dari berbagai budaya dan bangsa yang berbeda. Perpustakaan tumbuh menjadi bunga dari Zaman Keemasan Islam, periode antara abad 7th dan 13 abad pertumbuhan intelektual yang hebat dan penemuan di dunia Islam.
Kematian di AD 809 dari al-Rashid mengakibatkan perang saudara di antara kaum Abbasiyah, setelah putranya al-Ma'mun berhasil mengambil alih kekuasaan setelah perjuangan panjang dengan saudara tirinya. Berniat untuk mengamankan pemerintahannya, al-Mamun memindahkan kediaman resminya ke Baghdad, membawa otoritas dan perlindungan kerajaan ke House of Wisdom.
Proyek utama The House of Wisdom adalah mengumpulkan dan menerjemahkan banyak karya dari kanon sastra Yunani, yang membangun pengaruh besar pada pemikiran Arab. Pekerjaan termasuk yang oleh Plato, Aristoteles, Ptolemeus, Hippocrates dan Euclid diminta dari perpustakaan di Barat, seperti perpustakaan di Konstantinopel, dan dibawa kembali ke Baghdad untuk diterjemahkan. Di bawah Khalifah al-Mamun (813-833), yang merupakan promotor yang antusias dari DPR, itu sangat diperluas untuk memasukkan galeri terpisah untuk setiap cabang ilmu.
Mengejar pengetahuan menjadi fitur dominan dari masyarakat Abbasiyah, menarik para sarjana dan ilmuwan dari seluruh Eropa dan Timur Tengah untuk mengambil bagian dalam kelahiran budaya ini, termasuk Persia dan Kristen. Karya ilmiah, terutama terjemahan, menjadi karier yang sangat menguntungkan, dan beberapa sarjana seperti Hunayn ibn Ishaq dikatakan mendapatkan berat emas dari setiap naskah yang mereka selesaikan. Ahli matematika Arab abad 9th yang terkenal, Al Khwarizmi, belajar di House of Wisdom. Itu adalah miliknya yang terkenal Kitab Pemulihan dan Penyeimbangan, dari bahasa Arab Kitab al-Jabr wa'l-muqabala, yang hari ini memberi kita istilah 'aljabar' kami.
Khalifah al-Mamun sendiri juga mahir dalam cabang-cabang pengetahuan yang diajarkan di House of Wisdom, termasuk kedokteran, filsafat dan astrologi, dan sering mengunjungi para ulama di sana untuk membahas penelitian mereka. Pada saat ini astrologi diadakan di harga tertinggi sebagai ilmu di masyarakat Arab. Bintang dan planet dianggap mempengaruhi peristiwa di bumi dan astrologi dengan demikian dilakukan dengan perhatian terbesar terhadap detail.
Al-Mamun memiliki sebuah observatorium astronomi yang dibangun dengan maksud untuk menangani klaim dari salah satu suara yang paling dominan di dunia kuno, Ptolemy. Seorang sarjana Yunani dari abad 2nd di perpustakaan besar Alexandria, yang merupakan salah satu contoh untuk House of Wisdom, karya astronomi terkenal Ptolemy, Megale Syntaxis, atau 'komposisi besar,' melakukan pengaruh luar biasa atas Arab Abad Pertengahan sarjana, bertahun-tahun sebelum ia dikenal di Barat. Lebih dikenal setelah terjemahannya sebagai Almagest, teks tersebut memulai penelitian dan komentar di House of Wisdom yang akan berlangsung selama berabad-abad.
Itu di 1258 bahwa pencapaian Rumah Kebijaksanaan dan Zaman Keemasan Islam dibawa ke penghentian yang kejam. Selama invasi Mongol di Baghdad di bawah Hulegn, cucu dari Genghis Khan, masjid, perpustakaan, rumah dan rumah sakit di kota besar semuanya hancur. Keluarga dari Abbasiyah Abbasiyah terakhir Al-Musta'sim, serta ribuan penduduk kota, dibantai, dan koleksi buku dan manuskrip yang ekstensif di House of Wisdom dilemparkan ke Tigris. Dikatakan bahwa berhari-hari sesudahnya sungai menjadi hitam dengan tinta buku dan merah dengan darah para sarjana. Itu adalah akhir yang tragis bagi salah satu kota yang paling maju, beragam dan progresif pada zaman itu, dan sebuah akhir dari mana diperlukan abad-abad Baghdad untuk pulih.
