A History Of Belgian Surrealism: Lebih Dari Magritte

Dalam upaya awalnya untuk menyatukan realitas dan mimpi, gerakan surealis Belgia telah membuat buku sejarah seni jutaan kali lipat. Dan sementara para anggotanya berbagi visi dengan orang-orang sezaman mereka di seberang perbatasan Prancis, kelompok surealis terbesar kedua di dunia telah menjadi yang kurang dikenal, kecuali untuk nama pelukis René Magritte. Bertentangan dengan kepercayaan populer, gelombang kejut bentuk seni baru yang membingungkan ini akan mengirim seluruh Belgia dari 1920 dan seterusnya adalah karya lebih dari satu jenius yang berdiri sendiri.

Meskipun penyair Perancis André Breton 1924 Manifesto Surealisme menandai kelahiran Surealisme resmi dalam tinta, orang Belgia mengikuti setelahnya Korespondensi, diterbitkan pada tahun yang sama. Naskah periodik berwarna cerah yang mengkritik tulisan-tulisan baru dan ideologi yang baru keluar dari Paris akan mengetahui edisi 22 selama kurang lebih setengah tahun. Kelompok yang bertanggung jawab atas pandangan avant-garde yang diungkapkan dalam selebaran bersama adalah Camille Goemans, Marcel Lecomte, dan Paul Nougé.

La fleur en papier doré, salah satu pub tertua di Brussels dan bekas tempat berkumpulnya surealis Belgia | © byantovez / Wikimedia dan Michel Wal / Wikimedia

Sebelum terlalu lama, trio awal menarik roh-roh yang sama di ELT Mesens, Marcel Mariën dan, tentu saja, René Magritte. Lebih dari minuman di lubang air Brussels lokal mereka, La Fleur en Papier Doré - tempat menyambut perdebatan sastra dan artistik hingga hari ini - geng akan membahas penciptaan majalah lain yang akan datang selama 1920s seperti OEsophage, Marie, Jarak serta Le Disque Vert. Pemilik kafe Gerard van Bruaene menjadi teman berharga sementara yang lain seperti André Souris dan pasangan seniman Louis Scutenaire dan Irène Hamoir terus bergabung. Sementara talenta dari semua kreatif ini mulai dari puisi hingga musik hingga akademisi, tendensi surealis jelas meliputi karya-karya mereka. Realitas dan ketidaksadaran bertabrakan dalam penciptaan makhluk yang tampak aneh, tidak masuk akal dan pemikiran yang membingungkan penonton dan permainan bahasa eksperimental.

Sering dikatakan bahwa Magritte menjadi tokoh terkemuka di kalangan surealis hanya setelah meninggalkan Brussels untuk Paris di 1927, yang secara efektif mengabaikan asal-usulnya di Belgia. Apa yang sering dilupakan, bagaimanapun, adalah kenyataan bahwa visioner melukis hampir setengah dari oeuvre-nya ketika kembali ke rumahnya di Brussel di lingkungan Jette yang damai setelah kembali di 1930. Jawabannya kemudian mengapa Magritte menjadi satu-satunya surealis Belgia yang diakui secara internasional - karya-karyanya sekarang secara mendalam duduk dalam kesadaran budaya pop - sementara orang-orang sezaman berbakat seperti ELT Mesens dan Marcel Mariën tetap dalam bayang-bayang, mungkin terletak pada prinsip-prinsip dari seniman-seniman yang belakangan ini. .

René Magritte di rumahnya Jette | Courtesy of René Magritte House-Museum

Tidak seperti mitranya dari Spanyol, yang mencakup tokoh-tokoh yang lebih besar dari kehidupan seperti Salvador Dalí dan Joan Miró, gerakan surealis Belgia telah menunjukkan keengganan menuju ketenaran dan keburukan sejak awal. Kode etiknya bergantung pada kesopanan khas Belgia, dari bar para anggotanya melakukan percakapan intelektual mereka ke rumah-rumah sederhana dan pakaian yang mereka jalani. Sementara gambar dan teks yang muncul dari pikiran ini adalah yang paling avant-garde telah melihat, pakaian kelas menengah mereka hampir tidak menjerit "revolusioner surealis di tempat kerja." Magritte bukan pemimpin kelompok sebanyak satu bagian dari sekelompok teman dan sama yang pendapatnya tidak lebih penting dari yang lain. Bagi Marien, keyakinan terhadap ketenaran bahkan melangkah lebih jauh sehingga ia memutuskan untuk memutuskan hubungan dengan Magritte begitu yang terakhir memilih jalur karier untuk menjadi pelukis yang terkenal secara internasional.

The Treachery of Images oleh René Magritte | © Jason Ford / Flickr

Golconda oleh René Magritte | © Ian Burt / Flickr

Dan kemudian ada Paul Delvaux, yang sebenarnya bukan bagian dari kelompok La Fleur en Papier Doré tetapi terkait dengan mereka pada beberapa kesempatan. Seorang surealis yang tidak salah lagi, Delvaux melukis wanita-wanita telanjang dalam suasana yang tampaknya halusinasi. Tokoh protagonisnya sering menemukan diri mereka bergabung dengan kerangka, reruntuhan, dan benda-benda aneh lainnya yang mengilhami bingkai dengan perasaan luar biasa yang menjadi simbol impian kita.

Venus Tidur oleh Paul Delvaux | © ... ve Sanat / Picasa

The Pink Bows oleh Paul Delvaux | © Martin Beek / Flickr

Tentu saja, Surealisme Belgia saat ini sebagian besar dikenal melalui René Magritte, pelukis yang begitu cerdas dan pemikiran bahwa dua museum museum di Brussels atas 200 dari karya aslinya menarik ratusan ribu pengunjung setiap tahun. Namun, warisan Magritte juga dapat dilihat sebagai pintu gerbang ke sisa tradisi inventif yang ditawarkan. Berjalan-jalan di jalur yang mudah dilalui dengan minum bir di La Fleur en Papier Doré yang penuh sejarah atau dengan mengunjungi Pemakaman Schaerbeek di mana penyair Marcel Marien beristirahat di bawah pesan surealis: "Tidak ada gunanya menjadi apa pun."