Budaya Māori: Apa Itu Marae?

Unik untuk pengalaman budaya Māori adalah marae. The marae adalah tempat pertemuan komunal dan suci yang menyediakan segalanya dari fasilitas makan, tidur, agama dan pendidikan. Dalam istilah barat tidak ada perbandingan atau bangunan setara yang merangkum masing-masing aspek ini, itulah mengapa marae sangat penting bagi Māori kontemporer.


Namun, marae di Pasifik tropis membawa kurang signifikan sebagai kedatangan agama Kristen di 19th abad melihat pengabaian dan penghancuran pusat-pusat budaya yang berkembang ini. Seperti Māori, marae atau Tongan mala'e dan Samoan māla'e - masih memainkan peran penting dalam pemerintahan di komunitas mereka masing-masing.

Orakei Marae di Auckland | © WikiCommons

Di masa pra-kolonial, marae menjadi pusat kehidupan sehari-hari di AOtearoa (Selandia Baru). Masyarakat suku yang jelas berkumpul untuk makan dan tidur semua di bawah atap yang sama. Gagasan tentang keluarga inti tidak ada dan Māori tikanga (lore) merupakan gaya hidup yang lebih komunal. Sementara ideologi Barat dari keluarga inti menekankan kemerdekaan, filsafat Māori, dan dengan ekstensi marae, berakar kuat dalam pengertian interdependensi. Namun, marae tidak hanya bertindak sebagai pusat kehidupan tetapi juga sebagai sarana untuk tetap terhubung dengan leluhur spiritual. Inheren dalam desain whare tipuna adalah gagasan ini. Anda akan melihat bahwa setiap marae di seluruh negeri dinamai sesuai dengan kepala suku di daerah kesukuan. Dengan demikian, arsitektur yang berbeda dari whare tipuna dirancang untuk mewujudkan kemiripan leluhur ini.

Di depan rumah pertemuan adalah koruru, diukir untuk mewakili wajah leluhur. Dua balok panjang yang tertinggal adalah maihi dan mewakili lengan, di ujungnya adalah raparapa, atau jari leluhur. Mendukung balok adalah amo, atau kaki, mengangkat keseluruhan bangunan. Akhirnya, berdiri lebih tinggi di puncak marae adalah tekoteko, atau patung, yang mewakili leluhur di semua kemiripan mereka yang dihormati.

Tampilan interior dari pameran marae di Auckland War Memorial Museum | © WikiCommons

Namun desain eksterior marae tidak bisa dibandingkan dengan interiornya. Dalam tukutuku, atau menenun panel dan ukiran, menelusuri seluruh sejarah suku dan leluhur mereka melalui simbologi Māori, sejenis permadani Eropa di Pasifik Selatan. Berlari di sepanjang atap adalah tahuhu, atau tulang belakang leluhur, yang menyatukan whare tipuna. Namun, berdiri di tengah whare tipuna adalah poutokomanawa, atau jantung leluhur. Sinar ini tidak hanya menahan seluruh struktur tetapi itu adalah jantung leluhur. Dengan ekstensi, itu juga merupakan jantung dari suku dan komunitas dan berfungsi sebagai pengingat bahwa tanpa detak jantung yang bersatu tidak akan ada komunitas. Untuk sebagian besar marae di sekitar Aorearoa, untuk alasan ini mereka tidak mengizinkan sepatu untuk diperingatkan di whare tipuna. Ini mewakili tubuh leluhur dan memakai sepatu saat memasuki kemiripan mereka akan menginjak-injak mereka mana serta mauri.

Karena migrasi perkotaan Māori ke kota-kota di 1960, Māori tidak lagi hidup terutama pada marae dan, sementara kehidupan komunal telah berkurang, marae masih memainkan peran penting dalam masyarakat Māori modern. Marae masih digunakan untuk banyak ritual budaya, termasuk hari ulang tahun dan pernikahan, namun ritual yang paling penting adalah tangihanga. Bagi kebanyakan orang Selandia Baru, Māori, mereka akan kembali ke marae mereka selama dua hari berduka. Selama waktu ini suku tuan rumah harus melayani ribuan orang yang telah melakukan perjalanan untuk memberi penghormatan. Para pengunjung akan diberi makan dan disediakan dengan fasilitas tempat tinggal dan istirahat. Pada hari ketiga, diserahkan kepada marae untuk mengubur individu dan memastikan bahwa semua protokol dan ritual yang diperlukan telah diikuti. Oleh karena itu, sementara marae bukan lagi pusat yang berkembang di masa lampau, mereka masih merupakan elemen penting dalam melestarikan vitalitas budaya suku Māori.