Menelusuri Legenda Bohemian Paris Dan Magical Montmartre
Montmartre legendaris Paris dulunya adalah tempat di mana para seniman, penulis, dan bohemian berkumpul di kafe-kafe dan bar-bar bernuansa flamboyan. Tempat kelahiran Moulin Rouge dan stereotipe flanur Paris, Montmartre memberi inspirasi kepada orang-orang seperti Picasso, Zola dan Renoir, yang tinggal dan bekerja di sana. Sekarang rumah bagi kafe-kafe yang ramai, restoran-restoran terkenal di dunia dan tempat-tempat musik yang hidup, Montmartre telah mempertahankan sebagian dari semangat aslinya, tetapi, seperti yang diketahui Federico Rosa, banyak yang tersisa di masa lalu.
Ada dua versi Montmartre: historis dan magis. Untungnya bagi mereka yang mengunjungi Paris hari ini, keduanya masih dapat ditemukan di situs yang sama. Bukit biasa ini terletak hanya 130 meter di atas kota Paris '18th distrik. Dari pertengahan abad 19 abad Prancis pelukis Camille Pisarro ke ibukota modern Nostalgia Amélie Poulain, Montmartre telah menjadi rumah bagi semangat visi luar biasa Paris; satu penuh kecerdasan, pesona, dan beberapa karakter yang lebih besar dari kehidupan, juga dikenal sebagai bohemian.
Istilah ini berasal dari bahasa Prancis 'Bohémien', yang digunakan untuk mengidentifikasi orang-orang Romani yang biasanya tiba ke ibukota Perancis melalui Bohemia (di tempat yang sekarang Republik Ceko). Istilah ini kemudian lebih luas diterapkan pada mereka yang menjalani gaya hidup yang eksentrik dan tidak biasa yang didasarkan pada kecintaan pada seni, pengejaran kesenangan, kebebasan seksual, dan perjalanan. Seorang bohemian adalah "warga dunia" yang kebutuhan-kebutuhan sensual dan artistiknya bersifat primordial, dan kepada siapa norma-norma dan tradisi masyarakat borjuis tampak sembrono, sewenang-wenang, dan munafik. Di Montmartre, gaya hidup jenis ini adalah untuk menemukan apogee-nya.
Para biarawati gereja Le Sacré Coeur membuat anggur di sini dan, karena berada di luar batas kota Paris, Montmartre dibebaskan dari pajak kota, dan karenanya para pecinta seni sederhana dari Paris akan berbondong-bondong ke bukit ini, di mana pemandangan yang menyenangkan dari kota itu ditawarkan bersama anggur murah. Nama itu sendiri memiliki asal-usul quasi-mitos. Secara historis, ini 'Gunung Martir' (Mont du Martyr) sebenarnya adalah tempat di mana Saint Denis, santo pelindung Paris, dipenggal. Meskipun mereka mungkin tidak menarik para bohemian yang religius, anekdot kecil ini membuat satu jam berjalan dari pusat kota Paris setidaknya sedikit lebih menarik.
Pemilik kincir angin tua di puncak bukit pada akhirnya akan membuka sebuah restoran yang dikenal sebagai Moulin de la Galette (karena merek terkenal dari pabrik roti), yang segera menjadi salah satu tempat utama di mana para seniman mulai berdatangan. untuk mengadakan percakapan yang bercita rasa tinggi, menikmati anggur dan makanan enak di perusahaan roh-roh bebas yang berpikiran bebas, terbebaskan dari kebosanan yang menjemukan dari masyarakat normatif. Vincent Van Gogh mengeksekusi lukisan restoran terkenal di mana orang bisa menikmati anggur dan roti dari tepung yang digiling di sana. Pierre Auguste Renoir juga mengabadikan lokasi di kanvasnya yang terkenal Bal de la Moulin de la Galette, dan penulis Emile Zola menyindir bahwa Montmartre hanyalah tempat untuk menikmati udara negara dan bebas dari pembicaraan politik dan 'serius' lainnya.
Segera, seniman yang mencari ruang kerja dan hidup yang terjangkau mulai pindah. Bateau-Lavoir menjadi salah satu rumah seniman legendaris ini, yang dinamai demikian oleh seniman dan kritikus Prancis, Max Jacob, karena lantai kayu yang tidak stabil dari yang tua, runtuh. struktur yang akan berderit dan naik turun di bawah hujan. Di antara alumni terkenal dari bohemian Ecole des Beaux-Arts, seorang muda Pablo Picasso dikatakan telah menyelesaikan terobosannya, Demoiselle D'Avignon (1907) di sini, salah satu karya seni modernis sejati, dan salah satu yang pertama benar-benar Modern lukisan. Amedeo Modigliani, seorang yang terkenal peintre maudit, juga mengambil tempat tinggal untuk beberapa waktu di rumah, meskipun kecanduan alkoholnya membayangi produksi artistiknya. Bateau-Lavoir menjadi klub khusus anggota bukan hanya untuk pelukis, tetapi juga untuk penulis, kritikus, dan pedagang seni. Di antara mereka yang tinggal atau sering mengunjungi rumah itu adalah orang-orang seperti Henri Matisse, Gertrude Stein, Jean Cocteau, Guillaume Apollinaire, dan Georges Braque.
Adapun untuk mengejar kesenangan, Le Chat Noir adalah salah satu tempat berkumpul utama di kehidupan malam Montmartre. Bisa dibilang kabaret modern pertama, itu menghibur para pengunjung dengan berbagai acara, pertunjukan bayangan dan monolog, melayani anggur dan makanan, dan akan segera menjadi sering dikunjungi oleh tokoh seni Prancis seperti komposer Claude Debussy, pelukis Henri de Toulouse-Lautrec (yang terkenal menggambarkan adegan malam di Montmartre), penari Jan Avril, dan penyair Paul Verlaine.
Moulin Rouge juga merupakan bagian dari repertoar ini dari tempat kehidupan malam, dan bisa dibilang yang paling bombastis. Itu terkenal sebagai situs untuk pesta pora bohemian, dan dikreditkan sebagai tempat kelahiran Can-Can dance. Moulin Rouge juga merupakan tempat favorit Toulouse-Lautrec untuk minum absinthe, terbuat dari cacing beraroma wangi dengan jumlah alkohol yang sangat tinggi; minuman itu sangat populer di kalangan bohemian Prancis yang dikenal sebagai The Green Fairy (La Fée Verte) dan juga subjek beberapa lukisan, karena kecanduan menjadi umum. Itu kemudian dilarang di sebagian besar Eropa dan Amerika Serikat. Namun demikian, Toulouse-Lautrec jelas menikmati membuat pastel dari pertunjukan, dan banyak posternya menarik banyak penonton.
Mitos bohemian Paris, dan tentu saja Montmartre, sayangnya, kini hidup dalam ingatan, dalam film nostalgia seperti Amélie (2001) dan baru-baru ini Woody Allen's Midnight in Paris (2011), yang menggambarkan gaya hidup bohemian sebagai joie-de-vivre yang unik, riang dan murni, jauh dari realitas dunia. Namun film-film dan nostalgia ini mempertahankan gagasan hidup bohemian Paris, dan secara umum waktu di mana harus hidup, setidaknya di atas bukit di atas Paris, gratis. Montmartre mewakili dunia penuh dengan kemungkinan, di mana setiap orang akan menulis novel hebat, melukis sebuah mahakarya, atau menyusun simfoni yang paling berani. Paris ini adalah tempat di mana 'bagaimana jika?' dijalani setiap hari. Warisan seni, biografi flamboyan, dan situs-situs bersejarah masih berdiri untuk menegaskan warisan mitos dan kebenaran historis dari tempat yang pernah menjadi legenda ini.
