10 Filsuf Kontemporer Untuk Membaca Hari Ini
Dari filsafat pikiran ke bahasa, dari logika ke feminisme, kenali beberapa intelek paling terang di dunia.
Ada kesalahpahaman populer bahwa filsafat telah mati sejak zaman keemasan mulia Plato dan Aristoteles, atau, paling tidak, Kant dan Hegel. Namun, perusahaan intelektual yang mulia saat ini hidup dan menendang dan menghasilkan output yang mengagumkan karena ketajaman, kedalaman, dan kekayaannya. Dari bidang-bidang yang tidak jelas sebagai epistemologi modal, hingga bidang-bidang yang lebih umum seperti feminisme dan etika, inilah para pemimpin 10 dari pencapaian terbaik pikiran manusia saat ini.
Martha Nussbaum (b. 1947)
Di bidang yang didominasi oleh laki-laki, bahkan lebih dari ilmu-ilmu hardcore, Martha Nussbaum mengkompensasi ini dengan dua cara. Awalnya berasal dari New York, dia sekarang adalah seorang profesor di Universitas Chicago, dia adalah seorang advokat yang bersemangat dan gigih dari hak-hak perempuan dan pandangannya tentang feminisme yang rumit, berani, dan selalu sangat kontroversial. Konfrontasi terbuka dengan filsuf feminis lain dari aliran pemikiran yang berbeda, Judith Butler, di kemudian 90 membuat sejarah dan, pada akhirnya, mempromosikan tujuan feminis ke ketinggian baru. Selain itu, volume outputnya yang banyak membuatnya menjadi salah satu filsuf yang paling susah payah dan produktif dalam bidang etika dan ilmu politik, dengan pekerjaan yang signifikan pada hak-hak hewan, emosi, dan hak-hak gay.
Cornel West (b. 1952)
Barat adalah pemukul berat dalam filsafat sosial, setelah memelopori sekolah "neopragmatisme" dengan fokus pada kondisi ras dan kelas di Amerika. Barat adalah orang Afrika-Amerika pertama yang menerima gelar Ph.D. dalam filsafat dari Universitas Princeton di 1980. Barat telah menulis beberapa teks yang sangat berpengaruh, termasuk Race Matters (1994), di mana ia menggunakan otoritas moral untuk mengatasi masalah ras dan sosial, serta teks sosial-politik Democracy Matters (2004). Barat juga merupakan filsuf hidup paling umum yang muncul di beberapa acara bincang-bincang, termasuk CNN dan Colbert Show, dan bahkan diparodikan pada Saturday Night Live. Dia saat ini adalah Profesor Filsafat dan Latihan Kristen di Union Theological Seminary di New York City.
Slavoj Žižek (b. 1949)
Dikenal karena pendekatan idiosynkratiknya terhadap filsafat psikoanalitik dan kritik budaya, Žižek tidak menyisakan hak politik atau liberal kiri dalam kritik anti-kapitalis dan neoliberalnya. Karir Žižek sebagian besar berfokus pada pengembangan sekolah pemikiran berdasarkan pengalaman otentik, apa yang ia sebut "The Real", dan karyanya membesar dari dari mahakarya high-alis The Sublime Object of Ideology (1989) ke antitical low-alis bekerja The Pervert's Guide to Ideology (2012). Karena kesediaannya untuk mengeksplorasi kiasan-kiasan rendah budaya, dan membawa mereka ke dalam wacana filosofis, ia telah memperoleh pengakuan budaya yang luas. Žižek telah dikutip sebagai "seorang filsuf selebriti," "Elvis of Cultural Theory" dan "filsuf paling berbahaya di Barat." Dia mengajar di New York University.
Gayatri Spivak (b. 1942)
Bisa dibilang filsuf kontemporer yang paling berpengaruh untuk berasal dari anak benua India, Spivak telah menghabiskan kariernya mengubah teori pasca-kolonial di atas kepalanya. Dengan kritiknya yang berpengaruh "Bisakah Subaltern Bicara?" Dia mengantarkan konsep subaltern, studi tentang populasi yang hidup di bawah struktur kekuasaan sosial dan hegemonik yang normal. Dia juga terkenal karena terjemahannya De la grammatologie karya Jacques Derrida, sebuah teks yang meletakkan dasar untuk Dekonstruksionisme, di mana ia memberikan kontribusi pengantar yang berdampak. Dia adalah penerima Hadiah Seni dan Filsafat Kyoto dan Padma Bhushan dari India untuk kontribusinya pada teori sastra dan budaya. Spivak adalah anggota pendiri Institute for Comparative Literature and Society di Columbia University, di mana dia mengajar.
Judith Butler (b. 1956)
Butler memiliki dampak yang sangat besar pada feminisme dan filsafat gender sejak penerbitan risalahnya Masalah Gender: Feminisme dan Subversion of Identity and Bodies That Matter: Pada Batas Diskursif Seks. Dia secara luas dikreditkan untuk mengembangkan teori yang didasarkan di sekitar konstruksi sosial gender. Karyanya dipengaruhi oleh filsuf Michel Foucault, yang telah dia sebutkan dalam argumennya bahwa bahasa gender telah didorong ke kebutuhan dari keinginan kekuasaan untuk menyensor setiap penyimpangan dari heteroseksualitas. Bersamaan dengan menjadi suara untuk isu-isu LGBTQ, Butler, yang adalah Yahudi, telah menjadi kritikus vokal politik Israel, sikap yang menyebabkan pemimpin Israel tertentu untuk memprotes pemilihannya untuk Theodor Adorno Prize, penghargaan yang diberikan untuk prestasi luar biasa dalam filsafat. .
Gu Su (b. 1955)
Filsuf Cina Gu Su memiliki posisi yang sulit untuk memperkenalkan filsafat liberal ke dalam budaya Cina. Setelah menjadi penerima pendidikan Timur dan Barat (Nanjing dan Duke), ia menerbitkan Ide-Ide Penting Liberalisme yang sangat berpengaruh yang telah diterbitkan di Taiwan dan Cina daratan, di mana ia berpendapat untuk manfaat kebijakan liberal di Cina sistem politik. Di 2010, ia bekerja dengan filsuf Cina Yu Keping tentang antologi: Demokratisasi: Model Cina dan Kursus Pengembangan Politik. Gu Su adalah anggota Dewan editorial dari jurnal NanoEthics dan saat ini adalah Senior Fellow di Institute for Advanced Study of Social Sciences di Fudan University.
Thomas Nagel (b. 1937)
Filosof utama lain yang bekerja dari AS, Thomas Nagel dilahirkan di Belgrade, Yugoslavia (sekarang Serbia). Dia saat ini mengajar filsafat dan hukum di New York University, rumah intelektualnya yang belum dia tinggalkan sejak 1980. Esainya yang berpengaruh 'Bagaimana rasanya menjadi kelelawar?' membuka cara baru di mana para filsuf melihat pikiran manusia, menyerang apa yang sering disebut reduksionisme - klaim bahwa keadaan mental, dalam satu atau lain cara, hanya otak, keadaan fisik. Nagel telah menjadi intelektual publik terkemuka juga, namun, karyanya yang paling penting adalah esai lain, 'War and Massacre', yang meluncurkan kritik keras terhadap kebijakan perang Amerika di Vietnam, pada 70 awal.
John McDowell (b. 1942)
McDowell dengan tradisi anti-filsuf yang langka tetapi terhormat, setidaknya berasal dari pendirinya, Ludwig Wittgenstein. Garis filsuf ini tidak benar-benar mencari solusi untuk masalah filosofis tetapi pembubaran; Artinya, mereka menyangkal bahwa masalahnya memang masalah di tempat pertama. Lahir di Afrika Selatan, dan sekarang seorang profesor di Universitas Pittsburgh, John McDowell telah menunjukkan repertoar filosofis yang luar biasa, teorinya berasal dari Kant ke Wittgenstein dan dari Hegel ke Sellars. Bersamaan dengan anti-filsafatnya, ia juga melakukan pragmatisme, kira-kira pandangan bahwa apa yang benar-benar penting tentang teori-teori yang menjelaskan realitas bukanlah kebenaran mereka tetapi fakta bahwa mereka benar-benar bekerja.
Saul Kripke (b. 1940)
Seorang multitasker lain dari seorang filsuf, Saul Kripke adalah seorang filsuf Amerika, saat ini profesor emeritus di Universitas Princeton, yang telah melebarkan sayapnya melintasi filsafat bahasa, logika, filsafat matematika, metafisika, dan epistemologi. Tercantum dalam sepuluh besar filsuf paling berpengaruh dari masa lalu 200 tahun dalam jajak pendapat baru-baru ini, titan ini membuatnya terkenal dengan bukunya "Penamaan dan Kebutuhan", di mana ia berpendapat bahwa pernyataan-pernyataan benar tertentu memang demikian, yaitu mereka tidak bisa dipahami sebagai salah, meskipun mereka tidak dapat ditemukan hanya dengan alasan kursi, seperti matematika. Mereka membutuhkan penemuan empiris. Bacaannya yang unik tentang L. Wittgenstein telah dikenal dalam argotisme filosofis oleh portmanteau 'Kripkestein'.
David Chalmers (b. 1966)
Contoh lain dari filsuf 'tidak ortodoks', Chalmers juga milik kru para filsuf bintang New York, tetapi juga mengajar di Australian National University. Diiklankan oleh pers sebagai salah satu buku terbaik tahun publikasi, The Sadar Pikiran adalah magnum opus-nya, di mana ia menghidupkan kembali pandangan dunia dualisme yang sudah lama mati, bergerak sejauh Rene Descartes dan abad 16. Dengan menamakannya 'dualisme naturalistik', filosofinya berpendapat pada efek bahwa sifat-sifat pikiran secara signifikan berbeda dari sifat-sifat dunia fisik yang lain.
//
