Apakah Makedonia Salah Satu Bahasa Tertua Di Dunia?
Ada sedikit keraguan bahwa bahasa yang diucapkan oleh orang Makedonia adalah yang lama, meskipun pertanyaan tentang klasifikasinya telah memprovokasi argumen sengit. Beberapa orang mengklaim bahwa Makedonia bukan benar-benar sebuah bahasa — hanya dialek Bulgaria — sementara yang lain berpendapat bahwa itu tidak seharusnya disebut 'Makedonia' sama sekali (karena itu juga adalah nama wilayah di Yunani bagian utara). Yakinlah, meskipun: di sini untuk bergumul dengan pertanyaan-pertanyaan sulit dan menguraikan sejarah bahasa budaya Trip.
Pasar di kota tua Skopje pada hari musim panas yang indah, Macedonia | © SF / Shutterstock
Skopje, ibu kota Macedonia, adalah tempat yang menarik. Flora sekitarnya terasa Mediterania, meskipun negara itu terkurung daratan. Bangunan-bangunan penting — atau bangunan-bangunan yang Anda buat untuk berpikir adalah penting — lihat bahasa Yunani. Di samping mereka adalah jenis bangunan lain, yang akan tampak akrab bagi siapa saja yang telah bepergian di Eropa Timur dan Tengah yang sebelumnya komunis. Dan terpampang di bangunan-bangunan itu dan di antara flora Mediterania itu adalah satu penanda konkret yang memberi tahu Anda bahwa Anda berada di negara Slavia: abjad Sirilik.
Di Skopje Anda juga dapat menemukan patung pria yang menciptakan versi awal Cyrillic, dan secara anumerta meminjamkan namanya. Di antara kolom putih dan perunggu, raja-raja dan prajurit toga, ada dua tokoh berjanggut yang tampak sangat religius, memegang simbol untuk membuktikan posisi mereka: penjahat shokherd yang bergaya dan sebuah buku. Kedua orang ini adalah Orang Suci Cyril dan Methodius, yang dihormati di seluruh dunia Slavia karena layanan yang mereka bayarkan kepada bahasa dan orang-orang yang berbicara semua variannya.
Saat ini, para ahli cenderung mengelompokkan bahasa-bahasa Slavik ke dalam tiga cabang: cabang Timur, yang mencakup Rusia, Ukraina, dan Belarusia; cabang Barat, terdiri dari bahasa Ceko, Slowakia, Polandia dan sejumlah bahasa minoritas; begitu juga yang Selatan, bahasa bekas Yugoslavia (Slovenia, Kroasia, Serbia, Bosnia, dan Montenegro) ditambah Bulgaria dan Makedonia. Ketika Cyril dan Methodius berjalan di bumi pada abad 9, bahasa-bahasa ini baru mulai berbeda.
Dua orang kudus yang terakhir ini, yang datang dari daerah sekitar Tesalonika di tempat yang pada waktu itu adalah Kekaisaran Bizantium, diberi tugas besar: mengkristenkan Slavia Moravia. Jika nama itu hari ini sesuai dengan setengah bagian tenggara Republik Ceko, pada waktu itu ditetapkan sebagai wilayah yang membentang dari Polandia selatan ke Hongaria barat. Menjadi Slavia sendiri, kedua biksu itu diperlengkapi dengan baik untuk berbaur dengan rekan-rekan mereka di utara. Mereka juga mampu melakukan apa yang belum pernah dicoba oleh Slav di bagian utara: menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa yang dapat dimengerti oleh orang-orang yang belum bertobat.
Namun, tidak ada versi bahasa Slavia yang dikodifikasikan, dan menulisnya terlebih dahulu membutuhkan pembuatan bahasa yang mampu menangkap bunyi-bunyiannya. Mereka melakukan ini dengan alfabet Glagolitic, yang muncul secara rahasia, atau bahkan Tolkien-esque, ke mata modern. Ini akhirnya akan dibentuk menjadi alfabet Cyrillic yang lebih sederhana namun sama bergunanya, yang sekarang menjadi standar di banyak negara di seluruh dunia Slavia, termasuk bekas Uni Soviet — juga Makedonia saat ini. Menggunakan prekursor yang menarik untuk Cyrillic, mereka menuliskan sebuah bahasa yang sekarang dikenal sebagai Old Church Slavonic.
Bahasa yang oleh Saints Cyril dan Methodius dikodifikasikan dan digunakan untuk penerjemahan mereka terhadap Alkitab pada dasarnya adalah bahasa yang mereka gunakan, yang pada saat itu dapat dimengerti - meskipun mungkin bukan dialek yang sama - dengan Moravian Slavic. Namun, sulit untuk menyebutkan nama dialek ini. Orang-orang kudus adalah Slavia dari Makedonia Yunani, bukan dari negara yang sekarang dikenal sebagai Makedonia. Mereka juga bukan dari apa yang sekarang Bulgaria. Tentu saja, ketika Anda berbicara tentang abad 9th, Anda harus ingat bahwa dua Slavia dari ketiga tempat itu akan dapat saling memahami.
Sejak berabad-abad kemudian, bahasa-bahasa Slavia telah berkembang sampai pada titik di mana seorang warga Makedonia yang mengunjungi Moravia mungkin akan dapat memilih beberapa barang di menu, dan tidak lebih dari itu. Namun, seorang Makedonia di Bulgaria, akan mampu melakukan jauh lebih baik. Bahasa-bahasa itu sangat mirip sehingga orang-orang Bulgaria tidak secara universal mengakui bahasa Makedonia sebagai bahasa mereka sendiri, beberapa lebih memilih untuk menyebutnya sebagai dialek bahasa Bulgaria. Bahkan, untuk waktu yang lama orang-orang yang tinggal di tempat yang sekarang Makedonia akan mengatakan hal yang sama. Mereka mengacu pada bahasa mereka sebagai bahasa Bulgaria, meskipun itu cukup berbeda bahwa pada abad 19th, pertikaian yang sengit telah meletus pada upaya kodifikasi terpadu. Namun para intelektual Bulgaria akhirnya menolak semua kompromi dari bahasa Macedo-Bulgaria yang terpadu.
Panggilan untuk menemukan nama yang berbeda untuk bahasa semakin kencang dan lebih gigih ketika gagasan tentang bangsa Makedonia yang terpisah tumbuh, tetapi itu tidak berarti bahwa bahasa Makedonia tidak ada sebelum itu. Panggilan ini hanya mencapai satu kepala setelah Perang Dunia I, dan bahasa Makedonia dalam bentuk modernnya tidak dikodifikasikan sampai 1944. Sejak gejolak pertama nasionalisme Makedonia, masalah Makedonia — dengan bahasa yang tercakup di dalamnya — telah sangat terjepit di tengah-tengah pertempuran politik. “Pandangan politik tentang bahasa Makedonia” bahkan memiliki halaman Wikipedia sendiri. Terlepas dari politik, meskipun, kodifikasi hanya mencerminkan bahasa orang yang sudah berbicara.
Ketika mencoba menjawab pertanyaan tentang bahasa mana yang dapat mengklaim Slavonik Gereja Tua sebagai leluhur langsungnya, jawaban yang paling benar mungkin adalah Makedonia dan Bulgaria. Setelah semua, mereka berdua menempati cabang mereka sendiri dari pohon keluarga linguistik Slavia. Mereka berdua mempertahankan unsur-unsur yang sudah lama hilang dari bahasa-bahasa Slavic lainnya — misalnya, artikel, juga cara keduanya berhubungan dengan kata kerja. Leksikon mereka memiliki kemiripan dengan bahasa Slavia Timur seperti bahasa Rusia, meskipun asal geografis mereka harus menempatkan mereka lebih dekat ke bahasa Slavik Selatan seperti bahasa Serbia.
Makedonia dan Bulgaria berkembang secara berbeda dari bahasa Slavik lainnya, suatu proses yang dimulai tepat pada waktu ketika Cyril dan Methodius memilih untuk menuliskan dialek asli mereka. Ketika Old Church Slavonic terbentuk, hanya ada satu bahasa, padahal sekarang ada dua bahasa.
Bagi beberapa orang, melihat-lihat Skopje mungkin mengingatkan simbol-simbol yang dicuri, seperti kolom-kolom Yunani atau dua orang kudus. Meskipun tidak ada yang mempersoalkan statusnya sebagai negara merdeka, pertempuran politik masih membara di Makedonia, meskipun Anda tidak pernah menduga ketika Anda berjalan melewati ibu kota, menuju Cyril dan Methodius. Apakah mereka berjalan di sepanjang sungai di mana patung mereka sekarang berdiri ketika mereka berjalan ke Moravia? Mereka tidak akan menyebut daerah itu sebagai rumah, tetapi dalam kasus ini orang-orang Makedonia — dan orang-orang Bulgaria, dan bahkan orang-orang Yunani — pasti bisa mengklaim mereka.
