Merayakan Hari Orang Mati Meksiko Di San Andrés Mixquic

Ketika pengunjung melakukan perjalanan ke tenggara dari Mexico City, mereka dapat mengharapkan untuk mencium bau pedas yang menyengat dan melihat penjual di pasar pinggir jalan yang menjual ember marigold. Meskipun evolusinya selama perjalanan sejarah, Hari Mati Meksiko yang terkenal telah bertahan dalam ujian waktu dan menawarkan wawasan budaya yang unik tentang apa yang dipegang teguh oleh orang-orang di negara itu. Di sini, Culture Trip meneliti bagaimana caranya Hari Orang Mati dirayakan di San Andrés Mixquic.

Meskipun mungkin jatuh pada Halloween, Hari Kematian Meksiko adalah jauh dari komersialitas liburan mengerikan yang dirayakan di belahan lain dunia.

Dengan adat istiadat yang dihormati waktu kembali ke suku Aztec asli di 1100 AD, banyak yang mempertimbangkan Hari Orang Mati sebagai festival tertua di dunia. Awalnya diamati pada awal musim panas, itu dipindahkan pada saat penjajahan Spanyol bertepatan dengan All Souls 'Day (November 2nd) sebuah tradisi yang diamati oleh Kristen Barat. Konsekuensinya, praktiknya dihargai di setiap negara yang diliputi oleh garis keturunan dan budaya Hispanik. Tetapi tidak ada yang seperti Meksiko, dan karena itu UNESCO mengakui liburan sebagai bagian tak terpisahkan dari warisan budaya Meksiko di 2003.

Hari Orang Mati bukan hanya waktu bagi keluarga untuk berkumpul untuk memperingati kehidupan orang mati mereka, tetapi juga untuk menyambut semangat mereka kembali ke bumi. Untuk tujuan ini, orang-orang membuat altar untuk menghormati hiasan yang sudah didekorasi dengan bunga segar. Pangeran di antara mereka adalah marigold yang dikenal sebagai the flor de muerto ('bunga maut') karena banyak yang percaya itu menarik jiwa orang-orang yang hilang sebelumnya.

Altar dihiasi dengan ofrendas, hadiah yang dipilih dengan perhatian cermat pada selera yang ditinggalkan. Penduduk setempat berinvestasi sebanyak mungkin untuk menggoda roh ke bumi karena orang mati diyakini sebagai penjaga gawang kemakmuran bagi anggota keluarga mereka yang masih hidup. Pan de muerte, ('roti orang mati') wangi dengan adas manis, dan atasnya dengan gula, manisan labu, cokelat pengrajin, buah dan bahkan Mezcal, Minuman asli Meksiko.

Calaveras, atau tengkorak, diyakini oleh suku Aztec untuk mewakili siklus hidup, dan masih merupakan bagian dari perayaan, dari tengkorak manisan, dihiasi dengan kristal gula berwarna cerah hingga tengkorak keramik yang hidup berbaris dalam barisan di mercado lokal. Demikian pula, penghormatan dibayar oleh orang-orang dari segala usia yang melukis wajah mereka dalam variasi pada tema skeletal.

Santa Muerte (Our lady of the holy death) adalah orang suci Meksiko yang secara resmi melambangkan perayaan, disembah tidak selama waktunya di bumi tetapi untuk memberikan orang-orang yang aman perjalanan ke kehidupan setelah mati yang ajaib. Namun demikian Calavera Catrina yang telah menjadi gadis poster hari terakhir untuk Hari Orang Mati. Terlahir dari ilustrasi satir yang diciptakan sebelum revolusi untuk mengejek orang-orang Meksiko yang bercita-cita untuk meniru elit Eropa, keingintahuannya menjadi semakin memikat pada saat kemerdekaan politik dan sosial.

Pada hari itu, pelayat membuat prosesi hormat mereka ke kuburan yang mengelilingi San Andres Apostol, bekas biara, di mana petak milik keluarga mereka dimuat dengan keluarga yang mencakup generasi. Di atas tanah itu adalah cerita yang serupa, dengan pengunjung dari relasi tua berguling di kursi roda ke balita yang terbungkus kain lampin. Makam dihiasi dengan cara yang sama seperti altar, tersebar dengan marigold, ofrendas dan manisan manisan.

Setelah malam tiba, keluarga mengumpulkan kuburan dan memberi penghormatan kepada roh almarhum dengan nyala malam. Bayang-bayang menari di atas salib granit yang dilemparkan oleh cahaya lilin berkelap-kelip. Dupa membakar kabut tebal tebal sebagai ritual pembersihan dilakukan untuk menghilangkan kotoran spiritual. Leluhur membaca lambat, panggilan muram dari berangkat dari kepala kuburan. Orang-orang bermata kaca yang hilang dalam khayalan zikir berdoa dalam hati. Sangatlah luar biasa untuk melihat kesedihan publik ini, terutama karena emosi ini sering dijaga kerahasiaannya.

Ada resistensi Katolik terhadap Islam Hari Orang Mati, terutama karena iman tidak mengakui Santa Muerte. Banyak orang melihat festival ini sebagai pengenceran tradisi Katolik yang berurat berakar dengan praktek-praktek kafir. Ada bukti hal ini dalam jebakan komersial dari mercado di luar San Andres Apostol di mana desis konstan tortilla jagung bakar dan duri abadi peso yang lewat menenggelamkan beberapa teriakan kutukan. Tidak jarang melihat plakat yang bertulisan 'Yesus telah mengirim saya untuk memperingatkan Anda.'

Lambang-lambang yang terkait dengan festival Aztec pasti telah disusupi perayaan Halloween di seluruh dunia.

Tapi, kostumnya disisihkan, Hari Orang Mati adalah festival yang menyentuh, penuh hormat, dan menyentuh. Ada sesuatu yang sangat bersatu, mendukung dan bermartabat dalam merayakan kematian dalam satu hari daripada mengunjungi kuburan untuk berduka sendirian. Ini adalah perwujudan budaya mengenakan hati Anda di lengan baju Anda, dan orang-orang Meksiko melakukannya dengan penuh percaya diri.